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题名:
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柏拉图的灵魂学 bai la tu de ling hun xue / (加)罗宾逊(Thomas M. Robinson)著 , 张平译 |
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ISBN:
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978-7-5080-9723-7 价格： CNY69.00 |
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语种:
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chi |
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载体形态:
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24,12,255页 彩图 21cm |
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出版发行:
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出版地： 北京 出版社： 华夏出版社 出版日期： 2019 |
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内容提要:
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《柏拉图的灵魂学》首次出版于1970年，1972年重印，1995年再版，至今仍是讨论柏拉图灵魂观的权威论著。作者罗宾逊（T. M. Robinson）是多伦多大学哲学专业荣休教授，其研究方向为古典哲学，著作广泛涉及柏拉图、赫拉克利特等，除学术著作和论文，还创作有对话体戏剧。《柏拉图的灵魂学》主要以《蒂迈欧》为研究主线，把柏拉图对话中所有涉及灵魂的部分拉通来解释，试图清理出一条清晰的“灵魂观”线索。按照《蒂迈欧》的叙述，灵魂分为“世界灵魂”与“个人灵魂”两部分。有关“世界灵魂”部分，作者主要参照《斐多》对灵魂的本质及其性质的分析，即以《斐多》的灵魂观为理论基础，建立灵魂的总体概念和特征，再专门探讨“世界灵魂”的生成过程和性质。有关“个人灵魂”部分，作者则主要参照《王制》，以“灵魂三分”的概念来对堪《蒂迈欧》中对个人灵魂的论述。所以，在篇章安排上，作者首先讨论《斐多》（第二章），然后讨论《王制》（第三章），接下来用两章讨论《蒂迈欧》（第四、五章），余下各章讨论《斐德若》《治邦者》《斐勒布》《法义》和《法义附言》中有关灵魂的论述（第六至十章），但无不是在前四章的基础上进行对堪和增减。当然，对于这样的安排，作者在序言中做了如此假设：柏拉图的“灵魂观”（尤其“世界灵魂观”或“宇宙灵魂学”）一定有一个发展过程，理应按照对话的写作顺序来建立其灵魂学说之体系，尽管学界对于对话的排序尚有诸多争议，作者还是按照自己的理解和分析做出了以上排序的选择。 |
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主题词:
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哲学思想 研究 |
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中图分类法:
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B502.232 版次： 5 |
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主要责任者:
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罗宾逊 luo bin xun 著 |
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次要责任者:
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张平 zhang ping 译 |
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附注:
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古典教育基金·“传德”资助项目 |